أنا أكره ذلك عندما يجلس الناس "Chope" - الرجاء متابعة Chope

واحدة من أكثر الأشياء إثارة للغضب في سنغافورة هي ممارسة معروفة في اللغة المحلية باسم "Chopeing". والممارسة هي "chopeing" هي شكل غير رسمي من المساحات المحجوزة. هذه العادة هي الأبرز في محال الطعام ومراكز الباعة المتجولين حيث يحتجز الناس المقاعد قبل الذهاب لشراء الطعام من أحد الأكشاك في المركز. على عكس المطاعم الرسمية حيث المقاعد مملوكة لمؤسسة واحدة ، فإن المقاعد في مركز الباعة المتجولين أو قاعة الطعام هي ملكية مشتركة ويمكن لأي شخص الجلوس في أي مكان يختاره للجلوس.

في الممارسة العملية ، مقاعد الباعة المتجولين مجانية للجميع. ومع ذلك ، فقد تطورت ثقافة "chopeing" حيث كل ما عليك فعله هو ترك بطاقة عملك أو حزمة من المناديل الورقية على مقعد وهي ملكك على نحو فعال.

شخصيا ، أنا أكره ذلك. إنه مثل ، لديك ساعة لتناول الغداء ، وهناك مكان واحد فقط لتناول الطعام ومليء بالناس. يمكنك الحصول على طعامك وهناك مقعد فارغ - وفجأة ، ترى علبة عمل أو علبة مناديل ورقية وتركت أنت واقفة وتبحث عن مكان للجلوس مرة أخرى. أعني ، من الذي يحجز الأشياء بحزمة من المناديل الورقية؟ في أماكن خارج سنغافورة ، ستخرج مجموعة لتناول طعام الغداء ، وتترك شخصًا واحدًا للجلوس هناك وتحتفظ بالمقاعد ثم تشتري أغراضه بمجرد أن يعود الباقون. في سنغافورة فقط ، تعتبر مجموعة من المناديل الورقية بمثابة حجز المقاعد.

بعد قولي كل ذلك ، أحترم حقيقة أنه يمكنك "تحجيم" مقاعدك بشيء كل سنتين كحزمة من الأنسجة. تستند هذه العادة المزعجة إلى الأشياء التي تجعل سنغافورة مكانًا لائقًا للعيش فيه.

لوضع الأشياء في قشرة جوز ، إذا رأيت حزمة من الأنسجة ملقاة في مكان ما خارج سنغافورة ، فستلتقطها وتستخدمها ، وهذا مجرد ورق مناديل. لقد رأيت أشخاصًا يحتفظون بمقاعدهم بأشياء مثل مجموعة من سماعات الرأس ، واليوم ، رأيت شيئًا يشبه الحقيبة. مرة أخرى ، إذا رأيت زوجًا من سماعات الرأس مستلقية ، فلا تعتقد أن المكان محجوز ، فأنت تعتقد أن شخصًا ما ترك زوجًا من سماعات الرأس خلفه لأخذك.

حتى الآن ، وحتى الآن ، هذه هي سنغافورة وهناك عقوبات قاسية على الجرائم. معدلات جرائمنا في معظمها منخفضة ، ومع أنه يمكنك القول إن هذا جعل السكان يشعرون بالرضا ، هناك الكثير مما يمكن قوله لكونك قادراً على ترك البضائع الخاصة بك دون مراقبة في مكان عام وتكون واثقًا من أنها ستظل هناك بعد أخذ نزهة صغيرة.

الطبقة العليا من الطبقة الوسطى! - القادة العالميون من الهند

السيد KV راو

لقد ولدت وترعرعت في الهند في مدن صغيرة ، وبدأت في التفكير في كيفية وصول الكثير من أبناء بلدي إلى مناصب قيادية عالمية؟

غادر العديد من أمثالنا الشواطئ ، للأراضي الأجنبية البعيدة. درست وشربت أفضل ما في الثقافات ، لكن احتفظت ببعض من هذا الطغيان الداخلي والشخصيات المحلية الأصلية. لقد وصلوا إلى الوظائف العليا في Google أو Microsoft أو Mastercard أو Pepsi ، والقائمة لا حصر لها ولا تزال تظهر بشكل أكبر. جميعهم كانوا مقاتلين استثنائيين ، الذين يبدو أنهم يتنافسون بقوة ولكن إلى حد ما ، وغالبًا ما يسترشدون ببوصلة داخلية بسيطة. جميعهم كان لهم جذورهم في الهند من الطبقة الوسطى. ما هو السحر الذي يعمل؟

عادة ، في عائلة من الطبقة الوسطى ، التي تصف بعض الأساسيات المشتركة - جرعة عالية من القيم الشخصية مع انخفاض الموارد ، ما يسمى في عبارة جنوب هندية بأنها "التفكير العالي والمعيشة البسيطة" - العمل الجاد والتعليم والانضباط هي المفتاح التغني تحفر في عقول الشباب ، لمساعدتهم على اختراق السقف الزجاجي. الروابط العائلية الشخصية القوية بشكل استثنائي ، والرغبة الطبيعية في وضع نفسه أمام الآخر ، يبدو أن الرحمة والعناية تزهران بشكل طبيعي

 ما هي تلك الأشياء البسيطة التي تجعلهم قادة فعالين. فيما يلي بعض الأفكار:

"لم يكن هناك ما يكفي على الإطلاق ..." إذا نشأ أحدهم في جيلي في الهند من الطبقة الوسطى ، كانت الحياة دائمًا على حافة الهاوية. فقط عن موازنة ينتهي بوسائل محدودة. هذا يعني أن تعيش بسعادة وتكتفي بما لديك ، بدلاً من أن تطمح إلى ما لا تفعله. الواقعية ، العملية. ولكن ، لدينا أيضًا قدرة غريبة على مد يد العون للمهندسين ذوي القيمة غير المعقولة ، نحن بطبيعة الحال. لا عجب ، من الصعب التغلب على الهندي في خفض التكاليف. !. كان تحديد الاحتياجات مقابل الاحتياجات مضمنًا بعمق في الفص الجبهي للعقل ، مما يؤدي إلى تصفية الرغبات :)

"نحن دائما نأكل معا ...". سوف تنتظر العائلات بعضها البعض لتناول الطعام معًا. (أيضا حقيقة أنه كان هناك بالكاد الثلاجات ثم ، وكنت أكل الساخنة والطازجة!). كان هناك تقاسم ورعاية. كانت الروابط التي تم بناؤها عميقة واستمرت طوال العمر ، وكانت تخدم وتخدم بعضها البعض ، وهي تطبع جودة الرعاية هذه لمدى الحياة لفرد آخر من أفراد الأسرة.

"احتفلنا معًا ، حدادنا معًا ..." الأسر التي عاشت كمجتمعات ، امتدت مع الأقارب والأصدقاء والجيران. الكثير مما يثير غضب العائلات النووية الحديثة ، كان هناك مساحة خاصة وشخصية قليلة! ... تم مشاركة جميع الاحتفالات ، وكذلك سلالات المرض أو المحنة. القفز للمساعدة ، وإعطاء شخص ما كان الكتف طبيعي جدا. كان هذا هو الشيء الطبيعي الذي يجب القيام به ، وليس عملاً من الشجاعة أو التضحية. خسارتك كانت لي ، ونجاحك أيضًا كان لي. التعاطف تدفق الطبيعي.

"الرياضيات واللغة الإنجليزية مهمة ... ". أكد آباؤنا ببساطة على موضوعين ، الرياضيات واللغة الإنجليزية ، وخاصة في جنوب الهند ، كما لو أنهما كانا يهدفان إلى تدريب العقول الأيسر والأيمن ، وفي نهاية المطاف حفز بعض أنشطة الدماغ بالكامل. بعد فوات الأوان ، يبدو أنها منطقية. فتحت اللغة الإنجليزية الأبواب أمام الفرص العالمية ، ودفعت القدرات الحسابية التفكير التحليلي إلى الأمام.

"ضحكنا كثيرًا ، مزاح ، وسحبنا ساقنا ..." توفر العائلات والجيران والمعيشة المجتمعية أفضل وسائل الترفيه ومصدر للكوميديا ​​الهائلة. كان الراديو والسينما هما المرافقان الوحيدان ، وجاء التلفزيون الأسود والأبيض للتو مع واحد أو اثنين من المسلسلات طويلة المدى. تم تقدير روح الدعابة ، وتعلمنا أن نضحك ، عندما لا يمكن فعل شيء آخر. إن كونك رياضيًا وتتميز بالحافة الصعبة ، أمر طبيعي جدًا ، لا مشكلة كبيرة. لقد بنى قدرًا كبيرًا من المرونة والقدرة على التحمل ، لأنه كان هناك الكثير من الأشياء التي لم نتمكن من تغييرها ولكن علينا التعايش معها.

"صلينا معا .....". كان هناك دائمًا روتين صلاة ، سواء أعجبك ذلك أم لا. قبل أن تبدأ اليوم ، اذهب إلى الكلية ، اذهب إلى الامتحان ، اذهب إلى مقابلة. كل ذلك ، عزز الاعتقاد الإيجابي ، أنه بغض النظر عن ، هناك شيء أكثر قوة وأعلى يقيم فوقك ، ويهتم بك في حالة بذل جهد للتواصل. لقد ترسخت الحقيقة البسيطة المتمثلة في التركيز على الجهد وترك النتيجة النهائية للقوى الموجودة. كما أنها جعلت المرء أكثر استعدادًا للمخاطرة ومواجهة الفشل - وهي سمة يصارعها الناس اليوم ، حتى يفشلوا ، وبعد أن يرتقوا ويصبحوا مبتكرين.

"هناك دائمًا حل ..." أخيرًا وليس آخراً ، لم يكن هناك أبدًا أي "لا". هناك دائمًا حل ، أو Jugaad إن أمكن ، أو يمكنك حل. من الصعب القبول والتخلي. المثابرة والتفكير رأسا على عقب أو الإبداع أو ردود الفعل التكتيكية الذكية في الشوارع ، أو القدرة على الانحناء وقبول الفشل بأمانة وتواضع ، إنها مزيج قوي من القوة الداخلية والأناقة الخارجية لصياغة استراتيجية تعمل في مواجهة الشدائد .

 "أنت لست أذكى ..". عندما كبرت ، كان لديك دائمًا شخص أكثر ذكاءً منك ، وأفضل منك كثيرًا. تتساءل غالبًا أنك كنت محظوظًا أو محظوظًا أن تكون في مكانك. هناك سلسلة مشتركة من البساطة والأهم من التواضع. عد إلى النقطة 6 أعلاه - كان هناك أيضًا شخص "فوق" هناك تمنى لك التوفيق. تعزيز التواضع. !

 ليست مدارس الإدارة العليا هي التي شحذت المهارات بمفردها ، ولكن منازل الطبقة الوسطى في الهند هي التي أعطت الكثير من أجيالنا ، تلك البوصلة الداخلية ووحدة المعالجة المركزية المدمجة التي تجعل المرء يرى الحياة مع مجموعة من العدسات المختلفة.

القيادة اليوم ، تتوقف على القدرة على الإلهام والمشاركة والرعاية والقيادة بعاطفة. استمتع بالوضوح والحدة ومحاربة قوى المنافسة بشجاعة ومثابرة متواصلة ، ولا تستسلم أبدًا. القدرة على البقاء البهجة ، ونشر الضحك والفرح في مكان العمل. تقع مدرسة التدريب في منازل الطبقة الوسطى الهندية ، والتي أنتجت في كثير من الأحيان قادة الأعمال من الدرجة الأولى الدولية

جميع الرجال متساوون - بعضهم متساو أكثر من غيرهم

هل نحن بحاجة إلى مزيد من المساواة؟

إذا كان هناك موضوع يجعل فصول الدردشة ثرثرة ، فهو موضوع عدم المساواة. ومع ذلك ، على عكس الموضوع الآخر الذي يثير غضب الناس ، وتحديداً الأركول وما نفعله معهم ، فإن موضوع اللامساواة لديه طريقة لجعل الناس ، وخاصة أولئك الموجودين في السلطة ، متملقين في انزعاج.

أذكر فقط حقيقة أن سنغافورة ، عند قياسها بمعامل جيني (القياس القياسي لعدم المساواة الاجتماعية) ، تعد واحدة من أكثر المجتمعات عدم المساواة في العالم في منتدى عام. قبل أن تعرف إذا ، سيكون لديك جزء جيد من الحكومة لتذكيرك بأن مثل هذه القياسات مثل Gini Coefficient لا تخبرك فعلاً بالقصة بأكملها (وهو شيء اعتاد مدير المدرسة السابق علي فعله عندما لم تكن المدرسة مرتبة كان ذلك على طاولة الدوري - لقد غيّر لحنه في اللحظة التي عكست فيها التصنيفات التصنيف شيئًا ما كان يود رؤيته) وسيقومون بعد ذلك بنشر جميع البرامج الاجتماعية الرائعة التي توصلوا إليها لمنع الفقراء من الموت في الشوارع. .

على الرغم من أنني لن أغوص في الإحصائيات لإثبات وجود نقطة. ما سأقوله هو أن سنغافورة مكان غير متكافئ بشكل واضح. في حياتي اليومية ، أتعامل مع عمال البناء الهنود وبنجلاديش الذين يكسبون مبلغًا رائعًا يبلغ 1100 دولار أمريكي شهريًا (800 دولار أمريكي / 700 يورو أو 646 جنيهًا إسترلينيًا) ، كما أنني أتعامل مع محامي شركات الطيران الذين يحصلون على هذا المبلغ في غضون ساعة واحدة. في سنغافورة ، إنه احتفال وطني عندما يستقر إدواردو سافرين ، المؤسس المشارك لـ Facebook ، الذي تبلغ ثروته الصافية أكثر من 11 مليار دولار أمريكي في سنغافورة (أو عندما يشتري جيمس دايسون قطعة غالية جدًا من الملكية) وفي نفس الوقت ، نحن راضون تمامًا عن مجموعة من العمال الآسيويين ذوي البشرة الداكنة للمجيء إلى هنا للعمل لما يمكن وصفه فقط بـ "أجور العبيد" (حتى نشعر بالسخط عندما يكون لدى الأشخاص المظلمون مرارة الشغب بعد قيام الشرطة بحماية الرجل الذي يركض على شخص مظلم).

بإنصاف سنغافورة ، لسنا المكان الوحيد غير المتكافئ على هذا الكوكب. أمضيت أيام دراستي الجامعية في سوهو بلندن ، وكان المنظر الشائع هو شراك الصيد في الشوارع وهم يخيمون خارج الحانات في انتظار أن يلقي الناس بضع مئات من الجنيهات بعيدا عن بعض التغيير. يمكنك أن تقول إن عدم المساواة في سنغافورة هو أكثر إفادة بالنسبة لي لأنه مضغوط جسديًا.

الملاحظة الأخرى التي أدلي بها هي أنه لا يبدو أن أحداً "قام بأعمال شغب" على "ظلم" المجتمع. لذا ، فإن السؤال الذي يتعين علينا جميعا أن نطرحه هو ما إذا كان عدم المساواة هو في الحقيقة شيء سيء في النهاية.

بالنسبة لي ، تم تقديم الإجابة من Raghuram Rajan ، محافظ بنك الاحتياطي الهندي السابق (II) في 2013 IIMPact ، عندما قال إن كل ذلك يتوقف على كيفية رؤية الناس للنخبة. جادل الدكتور راجان بأن الناس يمكن أن يقبلوا عدم المساواة إذا رأوا أن النخبة تصل إلى هناك من خلال العمل الشاق والشجاعة. ومع ذلك ، إذا رأى الناس أن النخبة تتقدم على حسابهم ، فلن يقبلوها.
كانت وجهة نظر الدكتور راجان واضحة في الربيع العربي وشوهدت في أماكن مثل تونس ، حيث يحتاج الشخص المتعلم العادي إلى العمل في وظائف قليلة لشراء رغيف خبز في حين أن أي أحمق كان لديه الحظ الجيد أن يرتبط بالرئيس بن علي ، سيكون حتما الثراء.

على النقيض من ذلك ، حافظت أمريكا على ثباتها نسبيًا على الرغم من أن لديك أمثال لجيف بيزوس وبيل جيتس اللتين تتساوى قيمتهما الصافية مع الناتج المحلي الإجمالي لبعض الدول ، وعلى الطرف الآخر ، لديك مستويات فظيعة من الفقر (سخرية أمريكية ، PJ O'Rouke) ، ذهب إلى حد مقارنة ديترويت ببيروت التي مزقتها الحرب). يُنظر إلى بيزوس وغيتس على أنهما شخصان عاديان كان لديهما فكرة عظيمة يمكن أن تغير الحياة للأفضل وصنعت ثروة منها (وجعلت الكثير من الأشخاص الأثرياء في هذه العملية - فكروا في مليونيرات مايكروسوفت في سياتل). في حين أن ثرواتهم أكبر مما يمكن أن يحلم به الرجل العادي ، إلا أنهم ليسوا مستاؤون لأنهم أناس عاديون صنعوا الخير بدلاً من المحتالين الذين قاموا بخداع الرجل العادي.

تنشأ مشكلة عدم المساواة عندما يُشعر الشخص العادي بأنه مشدود لمجرد ولادته. إلى حد ما ، أصبح هذا صحيحًا في أمريكا بانتخاب ترامب ، والذي يعد من المفارقات أن يكون المثال الرئيسي للشخص الذي استفاد من أخطاء النظام (الثروة الموروثة ، التي دفعت أقل من الحد الأدنى للأجور - إذا كان يدفع على الإطلاق ، مسؤولو الحكومة المحلية للقيام به تفضل وما إلى ذلك). على الرغم من كونه نتاجًا لأخطاء النظام ، إلا أن السيد ترامب عبقري في الاستفادة من استياء الرجل العادي واستغلالها لمصلحته - الرجل العادي الذي كان متحمسًا لدرجة أنه أصبح من الفقراء المكسيكيين ، والصينيين ، والهنود ، إلخ. إلقاء اللوم على أنه نسي أن الرجل الذي يهاجمه حقًا هو مصرفي وول ستريت أو يجرؤ على القول ، مطور عقارات مانهاتن.

في سنغافورة ، يحدث شيء مشابه. الشخص العادي يلاحظ أن الحياة أصبحت باهظة الثمن. إذا تركنا التكاليف المتزايدة للمنازل والمركبات ، لاحظنا نحن الأغنياء الفقراء أشياء مثل أننا بحاجة إلى تعبئة بطاقات الحافلات الخاصة بنا ثلاث مرات في الأسبوع بدلاً من مرتين كما فعلنا قبل بضع سنوات. في الوقت نفسه ، نلاحظ كيف تبدو الأشياء التي كان من المفترض أن تكون "معادلات" مثل نظام المنح الدراسية أكثر وأكثر ميلًا إلى الناس العاديين (فكرة نظام المنح الدراسية جيدة - خلفية عائلتك ثانوية بالنسبة إلى القدرة الأكاديمية - ومع ذلك ، بمرور الوقت ، فإن الرجال الذين يحصلون على المنح الدراسية هم - نفس الأشخاص الذين حصلوا عليها خلال العقود القليلة الماضية - العائلات التي يمكنها تحمل تكلفة المعلمين من الدرجة الأولى).

لذا ، ماذا نحتاج أن نفعل؟ أعتقد أن الإجابة يجب أن تركز على إعطاء من هم في أسفل الكومة شعورًا بأن لديهم فرصة ، بصرف النظر عن مدى ضآلة الوصول إلى القمة. يمكن أن يقبل معظم الناس أن الحياة غير عادلة في جوهرها ، والفقراء يقبلون أن الأغنياء سوف يتمتعون بمزايا. ما سيصعب على الفقراء قبوله هو أنهم وأطفالهم مشدودون تلقائيًا لأنهم ولدوا في أسر يولدون فيها وأن الأغنياء يظلون أكثر ثراءً في نفقاتهم لأن النظام مائل بهذه الطريقة. المجتمع يعمل فقط عندما يصبح الأغنياء أكثر ثراء والفقراء أكثر ثراء أيضًا.

السوق الحرة من تلقاء نفسها لن تفعل الحيلة ، وبعض التدخل الحكومي في الحياة ضروري. لاستخدام التشبيهات الرياضية - لديك دوري أبطال أوروبا ، حيث تفوز الأندية الكبرى (مان يونايتد ، ريال مدريد ، ميلان ميلان) بكل شيء إلى حد كبير ، احصل على المزيد من المال ، اشترِ أفضل اللاعبين واستمر في الفوز ولا يوجد شيء متبقٍ لأي شخص آخر.

ما تحتاجه هو شيء مثل اتحاد كرة القدم الأميركي ، حيث تكون القواعد بحيث يحصل الخاسرون في قاع الكومة على الاختيار الأول من أفضل المواهب القادمة من نظام كرة القدم في الكلية ، حيث يأتي معظم اللاعبين. هذا الترتيب المسمى "الاشتراكي" يضمن بقاء المنافسة سليمة ولا ينتهي أي فريق بمحو كل شخص آخر خارج الملعب.

لقد حان الوقت لأن نرفض القومية الشعبوية التي لا تؤدي إلى أي مكان وأن نتطلع إلى قادة مستعدين للتوصل إلى قواعد معقولة من شأنها أن توفر للمُضطهدين لمحة من الأمل.

من أي بلد حضرتك؟

لقد كنت بعيدًا عن مكتبي لأفضل جزء من هذا الشهر ، لذا كان من الصعب عليك الجلوس وإدخال مدونة معقولة. ومع ذلك ، بفضل شاغل 1600 تغريدة بنسلفانيا الجادة ، لقد حصلت على شيء لأكتب عنه.

الخلفية معروفة. قرر المحتل أن يفعل ما يفعله بشكل أفضل ، وحطم "تغريدة" تخبر أربعة من أعضاء الكونغرس من "نساء ملونات" بـ "العودة إلى من أين أتوا". كما هو متوقع ، تسبب هذا في شيء من "العاصفة الخفية" من ناحية ، لديك أشخاص يدينون المحتل باعتباره "كره للأجانب عنصريًا" ، ومن ناحية أخرى ، فإن مؤيديه يصفونه كمثال على كيفية إخبار بطلهم للعالم "بالحقيقة البشعة".

كما هو الحال دائمًا ، كان لدى الكوميديين الكثير للعمل معهم وكانت مناقشات وسائل التواصل الاجتماعي شغوفة. واصل المحتل في 1600 شارع بنسلفانيا إضافة الوقود إلى النار من خلال مضاعفة سقسقة على تغريدة له. في الوقت الذي ينزعج فيه عدد كبير من الأشخاص المحترمين ، أعتقد أن المحتل قدم لنا خدمة مهمة للغاية من خلال حثنا على أن نسأل أنفسنا ما الذي يجعل المواطن.

لنبدأ بالواضح. كان من المفترض أن تكون تغريدة عنصرية لأن التصريحات العنصرية استفزازية بطبيعتها. كانت النساء المعنيات مواطنات أميركيات ، حيث ولدت ثلاث من بين الأربعة في الولايات المتحدة الأمريكية. وكان العامل المشترك الآخر هو حقيقة أنهم لم يكونوا من البيض. كانت الرسالة واضحة - هؤلاء النساء غير البيض الأربع لم يكن أميركيات "حقيقيات" ، حتى لو كن يحملن جوازات سفر أمريكية. ثم تحول أنصار المحتل تركيزهم على امرأة واحدة لم يولد في الولايات المتحدة ، إلهان عمر ، عضو الكونغرس من ميشيغان. من الواضح أن السيدة عمر ، التي أتت إلى الولايات المتحدة في سن العاشرة من الصومال ، هي "معادية لأميركا" لأنها لا تتبع رواية صهيونية معروفة مفادها أن الإسرائيليين من الأوروبيين المحترمين ، لهم "منح الله" الحق في أخذ الأرض من الناس البني. بالنسبة إلى أنصار المحتل ، حلت السيدة عمر محل أسامة بن لادن كمتحدث رسمي عن كل منظمة إرهابية هناك. أي شخص عاقل يرى أن هذا يجعل السيدة عمر مختلفة عن مواطنيها ، وليس "معاداة أمريكا".

عندما ينظر المرء إلى الأحداث المحيطة بهذه الكارثة ، فإن السؤال الأساسي الذي نحتاج إلى طرحه هو "ما الذي يجعل المرء بالتحديد مواطنًا أمريكيًا" أو تلك المسألة الواقعية ، مواطنًا في أي مجتمع. هل هي عرق أم دين؟ إذا أخذت إسرائيل كمثال ، فإن الجواب سيكون الدين. تزعم إسرائيل رسمياً أنها "وطن" الشعب اليهودي. عندما تفكر في إسرائيل ، يفترض المرء تلقائيًا أن مواطنيها يهود تلقائيًا. ومع ذلك ، في نفس الوقت ، لدى إسرائيل مواطنين "عرب" ، معظمهم مسلمون ، ويتعارضون مع ما قد يعتقده الأمريكي العادي - مسيحي. يتمتع المواطنون العرب في إسرائيل بنفس الحقوق لليهودي العادي ويقومون بأشياء مثل الخدمة في الجيش الإسرائيلي (وهو أمر لا يفعله اليهود الأرثوذكس). هل مواطنو إسرائيل العرب أقل إسرائيلية من اليهود؟

في سنغافورة ، حيث أعيش ، لدينا سؤال مماثل. هل يجري السنغافوري حول العرق؟ تم طرد آبائنا المؤسسين من الاتحاد الماليزي لأننا زعمنا أننا لم نكن نريد أن نكون ماليزيين حول جنس أو دين معين ، وهكذا ، فإننا ، نحن مواطنون في سنغافورة ، لدينا الآن ثقافة على مستوى الأرض حيث نحن خليط عمل أشياء كثيرة. أنا صيني من أصل عرقي أعمل مع زميل يتحدث لغة الملايو في مشروع حيث أقوم بتجربة الكثير من الدوساي (طعام جنوب الهند) يوميًا. إنني أتطلع إلى حقيقة أن لدي العديد من الخبرات المشتركة مثل الخدمة الوطنية وحب المأكولات المختلفة باعتبارها الأشياء التي تربطني بسنغافورة والسنغافوريين. هل هذا يجعلني أكثر سنغافوريًا من شخص مثل صاحب مطعمي ، وهو قوقازي عرقيًا ولم يخدم أبدًا يومًا بالزي الرسمي ولكن يتحدث "فرديًا" ويقسم في هوكين (بلهجة فرنسية) ويتحدث عن كرمة دوريان. بينما أجد صعوبة في سداد فواتيري ، يدير شركة ناجحة نسبياً توظف سنغافوريين عاطلين عن العمل ، فهل يعطيه هذا على سبيل المثال المزيد من السنغافوريين أكثر مني؟

لقد حاولت الفرار من الانتماء إلى بلد معين وتركيز انتمائي إلى شعب. والديّ واثقان تمامًا من أنهما "سنغافوريان من أصل صيني". أحب أن أعتبر نفسي "صيني" ولكن ليس من الصين. بالنسبة لي ، فإن سنغافورة هي موطن بقدر ما أنا هنا في مكان مادي. ومع ذلك ، أرى أن المغتربين الصينيين في مدن الصين في العالم الغربي هم الوطن أيضًا.

على الرغم من أنني أتحدث اللغة الكانتونية مثل الخراء ، إلا أنها كانت اللغة التي منحتني لسنوات عديدة شعوري بالانتماء إلى شبكة رائعة (التحدث إلى صينيك يأخذ الرجل في شيء آخر غير الإنجليزية يضمن أن الطعام أفضل). بعد قولي هذا ، سألني أحد العملاء ذات مرة ، "هل أنت متأكد من أن تانغ صيني ، يبدو أكثر هنديًا". لديه نقطة ، لقد التقطت أجزاء من الهندية ، والتي تعطي للناس الانطباع بأنني أتحدث اللغة. ما زلت لا أستطيع التقاط كلمة من Hokkien ، وهي لهجة الغالبية من الصينيين في سنغافورة (أفلت من ذلك في سنغافورة لأن الجميع يفترض بعد ذلك ، أنا Peranakan - وهذا صحيح جزئيًا أيضًا).

ما زلت أحاول معرفة ما الذي يجعلني أنا. من الواضح أنني صيني يحمل جواز سفر سنغافوري ، لكني بريطاني ثقافيًا بطرق عديدة ، لكن في نفس الوقت هندي عاطفي ، كما أشار هذا العميل بعينه (على ما يبدو ، أنا أتحدث عن مكتبه - الصبي الصيني الذي يأكل الدوساي مع زوجته الأيدي).

إذا كنت أحاول باستمرار تحديد من أنا كفرد ، يجب أن أفترض أن الدول تفعل الشيء نفسه بهويتها الوطنية. إلى ، الذي أحتاج إلى أن أذكره ، في حين أنه ليس لدي إجابة قاطعة على ما الذي يجعل الجنسية ، إلا أنني أحث الناس على طرح السؤال على أنفسهم كل يوم. فقط من خلال طرح هذا السؤال على أساس يومي يصل المرء إلى شيء يود أن يكون الجواب عليه.

وأرض الشجعان وموطن الأحرار

ليس سراً أنني لا أحب دونالد ترامب كرئيس. أعتقد أنه على الرغم من أن سياساته قد تحقق مكاسب قصيرة الأجل في بعض الجوانب ، فإن سلوكه السيئ وسياساته السيئة بشأن الهجرة والسياسة الخارجية سيكونان سيئان بالنسبة للعالم وأميركا ، على المدى الطويل ، سيئان بالنسبة للعالم ولأميركا ، الدولة التي يزعم أنها تهتم الكثير عنه.

قد يقول عدد قليل من الأميركيين الذين أعرفهم ، أن كراهيتي لرئيسهم قد يكون له علاقة بحقيقة أن سياساتي الشخصية مائلة إلى اليسار أو أنني لا أفهم ما أو كيف تشعر "أمريكا البيضاء" بالنزوح المهاجرين من المكسيك و "خسارة" المسرح العالمي لمنافسة "غير عادلة" من الصين وبدرجة أقل روسيا والهند.

لا يعجبني كراهية إدارة ترامب أيضًا. أنا لا أعتبر نفسي مائلًا لليسار أو اليمين السياسي. اشتكى أحد أساتذتي (سيدة كندية تعيش في لندن) من أنها فشلت في وضع فكر ليبرالي في رأسي. كما أنني لا أعتقد أن الحكومة هي الحل لأي شيء بعينه (والذي يضعني في نسخة ريجان للحركة المحافظة ، على الرغم من أنني في سنغافورة أعتقد أني أعتبر شيئًا من اليسار المرير).

وأؤكد أيضًا على أنني الهدف المثالي لرسائل "معاداة المهاجرين". أنا أنتمي للأغلبية العرقية في وطني ، وأنا "خريج جامعي" اضطررت إلى تولي وظيفة من ذوي الياقات الزرقاء في أواخر الثلاثينيات من عمري فقط لتغطية نفقاتهم. ومع ذلك ، على الرغم من الدفع على الأرض عندما لا أتمكن من تحمل تكاليفها ، إلا أنني أفهم أنني لا يحق لي الحصول على وظيفة مكتبية كثيفة (معظمها مبالغ فيها في رأيي) وأن حصتي في الحياة ليست خطأ الفقراء والأكثر ظلمة الناس من أجزاء أخرى من العالم. لذلك ، أنا آسف ، لا يمكنني ببساطة ترشيد أو استيعاب المشاعر "المعادية للمهاجرين".

لدي عائلة من أمريكا البيضاء. تزوج الوالدان من الأمريكيين البيض بعد طلاقهما وضربت اليانصيب. في زواجي الثاني من أمي ، حصلت على زوج أمي الرائع ، لي الذي أحضرني إلى عائلتي الممتدة بقيادة أخي ، كارول. من زواج والدي الثاني ، حصلت على الجدة الرائعة ، جوان. بالنسبة لي ، هذا الجزء من عائلتي يمثل السبب في أن أمريكا هي من بين العديد من الطرق هي أعظم أمة حولها وأقول هذا كصينية عرقية تتطلع إلى الصين قوية ونابضة بالحياة.

ما الذي يجعل أمريكا عظيمة. حسنا ، الإحصائيات صارخة. على الرغم من صعود الصين الهائل والسريع ، لا تزال أمريكا تقود الطريق في العديد من جوانب الحياة. لديها أكبر اقتصاد في العالم ، والجامعات الأكثر ابتكارا في العالم ، والآلة العسكرية الأكثر تقدما من الناحية التكنولوجية (في الواقع ، تنفق أمريكا أكثر من الدول الست والعشرين مجتمعة - 25 منها حلفاء أو كما قال زميل تايواني ذات مرة "، تقوم الصين بتحديث جيشها لكنها تقوم بالتحديث منذ الخمسينيات).

بالنسبة لي ، هذه مجرد إحصائيات. ستكون الصين أكبر اقتصاد من خلال حقيقة وجود عدد أكبر من الناس ، وعندما تكون الصين أكبر اقتصاد ، فإن الصينيين العاديين سيشعرون بأنهم أقل أداءً من المتوسط ​​الأمريكي. الصين متقدمة جداً في بعض القطاعات التكنولوجية (التجارة الإلكترونية والمدفوعات الإلكترونية كما في تقريري السابق) ولكن العالم لا يزال يتطلع إلى وادي السيليكون لقيادته في مجال الابتكار. لا تزال أمريكا تحكم العالم وأعتقد أنه لسبب وجيه ، ويمكن العثور على هذا السبب في عائلتي الأمريكية.

يكمن مفتاح الهيمنة الأمريكية على العالم في قدرتها على الانفتاح على بقية العالم. هناك شيء حول أمريكا يجعل الناس يريدون الذهاب إلى هناك وليس فقط الذهاب إلى هناك - الذهاب إلى هناك والنجاح. قد يشكو ترامب والعصابة من أشخاص من دول "Shithole" ، لكن هؤلاء هم نفس الأشخاص الذين يأتون ويجعلون المكان يعمل. وكما قال أحد المعمدانيين الجنوبيين ، "الأمريكيون دائمًا ما يشتكون من المكسيكيين ولكن المكسيكيين الذين يقومون بتشغيل الخدمات الأساسية".

وليس المكسيكيون هم فقط الذين يريدون المجيء إلى أمريكا والقيام بعمل جيد. أحد أفضل أصدقائي في سنغافورة هو مهاجر نيبالي يريد الذهاب إلى الولايات المتحدة لأنه يعتقد ، على الرغم من ترامب ، أن المكان الذي يجب عليك فعله هو العمل بجد وفي الأميركيين الذين أعرفهم ، أشياء مثل العرق أو الدين لا يهم طالما يعتقد الناس أنك حققت نجاحك من خلال العمل الجاد. لدي صديق من اللائق الباكستاني الذي حقق نتائج جيدة في الولايات المتحدة الأمريكية وحقيقة أنه مسلم ولون بشرة داكنة أن الغالبية في ولاية أوريغون ليست عاملاً في نظر الناس إليه.

لا أخفي حقيقة أنني لا أتفق مع الكثير من السياسة الخارجية الأمريكية ، خاصة في العالم العربي. ومع ذلك ، أعتقد أيضًا أن أمريكا قد فعلت الكثير للعالم ليكون ممتنًا له. في أوروبا (قارة دعوتها إلى المنزل لسنوات تكويني) ؛ كانت "خطة المشير" هي التي ساعدت أوروبا على إعادة البناء بعد الحرب العالمية الثانية. في آسيا ، وهي قارة أسميها حاليًا ، فإن الجيش الأمريكي هو الذي حافظ على الاستقرار والتعليم الأمريكي ساعد في تشكيل عقول قادة الأعمال الناجحين جدًا.

رغم أن الترامبيين قد يختلفون معي بشدة ، فقد لاحظت أن أمريكا قد نمت بالفعل على الرغم من المنافسة من أوروبا (وخاصة ألمانيا) وآسيا (اليابان والهند والصين بشكل واضح) على الرغم من "منحها مزايا" لمنافستها. كما قال جاك ويلش ، الرئيس التنفيذي السابق لشركة جنرال إلكتريك (على الرغم من أن GE قد تمر بأزمة صعبة ، فقد أثبتت أنها أكثر نجاحًا بكثير من القول - منظمة ترامب) .وقال "يمكنك الشكوى من نمو الصين أو يمكنك انظر إلى الفرص التي توفرها لك الصين المتنامية ".

تواصل عائلتي أمريكا الترحيب بي بأذرع مفتوحة على الرغم من أن والدي لم يعدا متزوجين من الزوجين. عندما أخبرت نورا ، زوجة أبي الثانية عن جيني ، كان رد فعلها الأول هو "أخبر حفيدتي ، أهلاً بكم في العائلة". بالنسبة لي ، هذه أمريكا وهذا هو السبب في أن أمريكا لا تزال رائعة رغم ترامب.

كل شيء عن الصورة

قبل شهر تقريبًا ، قرر أحد عملاء Bistrot دفع فاتورته باستخدام GrabPay. كانت العملية بسيطة للغاية. قمنا بإدخال مبلغ الفاتورة ، واخترنا خيار GrabPay والعميل بدلاً من فحص رمز الاستجابة السريعة ومرحبا دفع الفاتورة.

إنها خبرة مذهلة. كانت تراقب "حقيقة" المعاملة "غير النقدية" في العمل باستخدام ما نعتبره الآن تقنية قياسية. ينبغي للمرء أن يكون لحظة من الوضوح والشعور الهذيان أنك كنت تشهد المستقبل.

لم يكن كذلك. لم تكن مراقبة شخص يستخدم "تكنولوجيا الهاتف المحمول" لدفع فاتورة خاصة ، ويبدو الأمر كذلك بالنسبة لعدد قليل من الناس. في الأشهر القليلة التي قمنا فيها بتثبيت خيار استخدام "GrabPay" ، لقد شاهدت إجماليًا كبيرًا لمعاملتين باستخدام GrabPay.

على النقيض من ذلك ، فإن معظم معاملاتنا في المطعم بأكمله تأتي من بطاقات الائتمان وأحد الأشياء التي يلاحظها معظمنا هو نوع بطاقة الائتمان ، خاصة تلك المعدنية اللامعة ، التي يتم تقديمها للعملاء من البنوك الراقية. على ما يبدو ، أنت بحاجة إلى أصول تبلغ قيمتها ملايين الدولارات تحت الإدارة ("AUM" في المصطلحات الفنية). عندما يقوم شخص ما بتسليمك بطاقة لامعة ، فإن ذلك يمثل إشارة إلى أنك بحضور شخص صنعها.

الجملة الأخيرة هي مشكلة أو بالأحرى فرصة ، اعتمادًا على أي جانب من الجدول الذي أنت فيه. بالنسبة للبنوك ، كانت بطاقة الائتمان واحدة من أعظم المغازل المال اخترع من أي وقت مضى. يسمح لنا باقتراض الأموال من البنك دون الحاجة إلى ملء الكثير من الأعمال الورقية أو إخماد أي ضمانات. معدلات الفائدة على بطاقات الائتمان مرتفعة ، في الواقع الفائدة على بطاقات الائتمان هي على الأرجح أعلى معدلات الفائدة القانونية المتاحة في أي مكان في العالم. علاوة على ذلك ، يأخذ مُصدر بطاقة الائتمان جزءًا صغيرًا من كل معاملة من التاجر (هذا ما تسمونه هو الرجل الوسيط المثالي).

على النقيض من ذلك ، لا يفرض GrabPay رسومًا على التاجر على أساس معاملات (كل قرش يتقاضاه التاجر يجب أن يحتفظ بها) ويستند النظام إلى أموال فعلية مقابل الاقتراض كما في حالة بطاقة الائتمان ، لذلك لا يؤدي استخدام GrabPay أو أي نظام مشابه إلى حدوث مشكلات قانونية لا داعي لها (يجب أن أعلن أن لديّ بطاقة ائتمان ، والتي تأخذ جزءًا كبيرًا من راتبي أثناء السيطرة ،)

إذا نظرت إلى الأساسيات ، فإن GrabPay والأنظمة المماثلة الأخرى هي نظام دفع أفضل لكل من العمل والمستهلك. المستفيد الوحيد في معاملة بطاقة الائتمان هو مصدر البطاقة الائتمانية. لذا ، لماذا لا نسارع في عالم "البلدان المتقدمة" إلى التكيف مع أنظمة مثل "GrabPay" والتمسك بعناد بالنظم القديمة مثل الشيكات وبصورة عامة جميع بطاقات الائتمان.
أعتقد أن الإجابة تكمن في التسويق والطريقة التي يتم بها تسويق المنتجات القديمة مثل بطاقة الائتمان. هناك شيء "سحري" حول كتابة شيك وتلقي شيك وهو أكثر صدقًا من بطاقة الائتمان.

كان تسويق بطاقة الائتمان من الدرجة الأولى. هذه القطعة من البلاستيك ليست مجرد وسيلة لإجراء صفقة. إنه رمز من هويتك ويعلن للناس أنه يمكنك الوصول إلى نمط الحياة الذي لا يمكن أن يحلم به أكثر من غيرهم (وهذا صحيح بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالعروض الترويجية لأميال الجوية - فكر في بطاقة ائتمان Amex Krisflyer - التي تساعدك على يطير على شركة طيران حفيف).

أعتقد أن البطاقات الائتمانية المعدنية مثل Citibank's Ultima أو American Express’s Centurion Card أو United United Overseas Bank (UOB) Card Reserve. يبدو أن هذه "دعوة فقط" وفي المصطلحات التقنية ، يجب أن يكون لديك بضعة ملايين AUM (أصول تحت الإدارة) مع البنك المصدر. الأشخاص الذين يسلمونني هذه البطاقات هم أشخاص يستطيعون "تحملها".

يجب أن أعترف أنني مذنب للغاية لكوني "نجماً" في هذا الصدد. في عادات تصفحي المعتادة ، أحب تصفح الإنترنت للحصول على معلومات حول ما الذي ستحصل عليه هذه البطاقات الائتمانية. فكر "واو ، لن يكون ذلك جميلًا إذا كان بإمكاني سحب هذه البطاقة" و "واو ، هذا سيساعدني في الطيران في كابينة الدرجة الأولى الجديدة" يعبر عن رأيي كلما رأيت هذه الأشياء.

هذا هو بالضبط ما تعتمد عليه البنوك. ما دمت أعمل ، فأنا في وضع يتيح لي سداد الفواتير. طالما هناك تجار يقبلون البطاقات ، فإنهم يكسبون رسومًا مناسبة. بالمقارنة ، لا يوجد شيء رائع أو براقة بشكل خاص حول مسح رمز الاستجابة السريعة - هل لا يقول الكثير عني عندما أقوم بمسح رمز ما؟

المكان الوحيد الذي توقفت فيه عمليات الدفع بواسطة الهاتف النقال هو الصين ، حيث يشرح أحد عملاء لجان المقاومة الشعبية في Bistrot - "حتى المتسولين لا يستخدمون المال - يقومون بمسح رمز من WeChat أو AliPay." الصين ولكن أقل بشكل جيد في مكان آخر.
ربما تكمن الإجابة في الضرورة. النظام المصرفي في الصين بطيء بشكل ملحوظ ، والشركات الصغيرة والمتوسطة غير ودية ، ولكن في الوقت نفسه هناك الكثير من المواهب التكنولوجية في الصين. لذلك ، للمستهلكين والشركات الصينية إيجاد وسيلة للعمل حول جولة رسمية. هذا ليس هو الحال في أمريكا أو أجرؤ على قول سنغافورة.

 يعمل التسويق الاستثماري وعلى المدى الطويل يخلق ارتباطًا عاطفيًا بأشياء معينة. ربما حان الوقت لأمثال GrabPay والأنظمة الأخرى للبدء في العمل على وضع العلامات التجارية بشكل جيد.

المشكلة مع بوم الثقوب

يبدو أن هناك هاجس وطني مع فتحة الشرج في سنغافورة. إذا كنت ترغب في إجراء نقاش ساخن ، كل ما عليك فعله هو الإشارة إلى حقيقة أنه في سنغافورة لا يزال غير قانوني بالنسبة لشخصين بالغين متفقين عليهما أن يقرعا بعضهما البعض. أنا ، بالطبع ، أثير موضوع القسم 377A ، وهو القانون الذي يحظر ممارسة الجنس "غير الطبيعي" بين رجلين. ينعم سكان سنغافورة الهادفين عادة بهذا الأمر بشكل لا يصدق ، وتكتشف حكومة سنغافورة "المبدئية" في العادة قدرة مذهلة على مزج القوانين.

شوهد هذا مؤخرًا في "قمة الأمة الذكية" عندما سُئل رئيس وزراء سنغافورة ، السيد لي هسين لونج ، عما يمكن فعله أكثر لجذب المواهب التقنية العليا. أشار السيد لي إلى أن القسم 377A سيبقى لبعض الوقت ولكن ذلك لن يمنع سنغافورة من أن تكون قادرة على جذب المواهب التقنية. ثم ذهب السيد لي إلى القول إن سنغافورة لن تكون مفتوحة مثل مدينة سان فرانسيسكو (وهي مدينة معروفة بأعداد كبيرة من سكانها من المثليين جنسياً) ولكنها لم تكن صارمة مثل بعض أجزاء الشرق الأوسط (حيث العقوبة لكونك مثليًا هي الموت ). يمكن قراءة المزيد عن ملاحظات السيد لي على:

https://www.todayonline.com/singapore/377a-will-be-around-some-time-will-not-inhibit-how-spore-attracts-tech-talent-pm-lee

في مواجهة الأشياء ، من الصعب معرفة ما يدور حوله الضجة. أشار السيد لي إلى أنه على الرغم من أن القسم 377A مدرج في كتب القوانين ، إلا أنه لم يتم تنفيذه. من الممكن أن تكون "مثلي الجنس" في سنغافورة. لا يتعرض المثليون جنسيا في سنغافورة للضرب أو إرسالهم إلى السجن لكونهم مثليون جنسيا. لذا ، قد يسأل المرء - ما كل هذا العناء؟ يُسمح للمثليين جنسياً أن يعيشوا حياة طبيعية تمامًا في سنغافورة.

السيد لي ليس مخطئًا أيضًا في الإشارة إلى أن 377A سيكون رادعًا كبيرًا في جذب "المواهب التقنية" أو أي شكل آخر من أشكال المواهب. بالنسبة للجزء الأكبر ، لدى سنغافورة العديد من العناصر التي تجعلها مكانًا مفضيًا للعيش والعمل. ما زلت أقول ، من الذي لا يريد أن يعيش في مكان آمن ونظيف وخضراء؟ يحتوي المكان على بنية تحتية رائعة وكما يقولون ، لا شيء يفوق مكانًا تتدفق فيه المراحيض.

ومع ذلك ، فقد فات السيد لي بعض النقاط الحاسمة في دفاعه عن الوضع الراهن. النقطة الأهم هي أن حكومة سنغافورة تتمتع بسمعة طيبة إلى حد ما وهي أن تكون صادقة وجديرة بالثقة. قل ما يعجبك في المحصول الحالي في السلطة ، لكنها كانت متوازنة حميدة بالنسبة للسكان عمومًا (حتى لو كانت الحياة مكلفة). اعتبارا من الآن ، يمكنك أن تأخذ الحكومة في كلمتها أن بعض الأشياء لن تحدث.

ليس هناك ، كما يقولون ، أي سبب للشك في الوعد الذي قطعته الحكومة بأنها لن تنفذ القرار 377A ، وبالتالي لم يتعرض المثليون جنسياً للاضطهاد بسبب ذلك. لا يخشى المثليون جنسياً من جميع أنحاء العالم من الانتقال إلى سنغافورة بنفس الطريقة التي قد ينتقلون بها إلى بعض أجزاء الشرق الأوسط.

هناك مشكلة واحدة فقط في هذه الحجة ، وهي حقيقة أننا نعمل على افتراض أن حكومة سنغافورة ستبقى حميدة كما هي حاليًا. لا يوجد ما يمنع أي شخص لديه نوايا حميدة من الوصول إلى السلطة واستخدام القوانين والإساءة إليها لصالحهم. إذا لم يتمكن الشخص المسؤول من الحصول على مجموعة من القوانين الأخرى ، فلا يوجد ما يقال إنه سيطلب 377A لاضطهاد الشخص الذي لا يحبه. من الذي يقول إن هذا الموقف لن يحدث؟ لذا ، نعم ، قد تبدو الأمور لطيفة وممتعة لجميع الأطراف في الوقت الحالي ، لكن من يقول أن الوضع لن يتغير ويجب على المرء أن يفترض أن مستثمري العالم لديهم هذا الفكر في ظهر عقولهم.

جميع الحجج المؤيدة لإبقاء 377A قد تم تفجيرها عن طريق التحليل المنطقي. حتى الحجة العاطفية التي مفادها أن "معظم السنغافوريين محافظون ولا يوافقون على الفعل" ، تم تفويتها بسبب حقيقة أن أماكن مثل الهند وتايوان (أحدهما اخترع نظام المصبوب ، والآخر يدعي أنه الصين) قد حررت قوانين بشأن الجنس المثلي.

لذلك ، يبقى السؤال - من هو بالضبط الذي يحميه 377A؟ من الواضح أنه غير موجود لأسباب تتعلق بالصحة العامة (نظرًا لأنه من القانوني تمامًا للأزواج من جنسين مختلفين ممارسة الجنس الشرجي وليس هناك دليل على إثبات أن الجنس الشرجي المغايري جنسياً أكثر أمانًا من الناحية الجنسية من الصنف المثلي). من الواضح أنه ليس في الكتب الأساسية حماية حساسيات المتدينين خاصةً عندما تفكر في حقيقة أن الرذائل الأخرى التي يتعرض لها المتدينون مثل القمار والدعارة قانونية تمامًا (من يفسر سبب كون شخصين بالغين يرضيان ممارسة الجنس غير قانونيين) غير أخلاقي ولكن من المقبول تمامًا من وجهة النظر القانونية والأخلاقية أن يدفع الأولاد فتاة مقابل ممارسة الجنس؟). لا يمكنني إلا أن أفكر في مجموعة واحدة من الأشخاص الذين قد يستفيدون من الحفاظ على هذا القانون - وهم مثليون جنسيا مكبوتون يصادفهم أنهم مملوءون بالكره الذاتي لكونهم مثليون جنسيا.

قد يكون رئيس الوزراء على حق في أن وجود قانون عديم الفائدة قد لا ينتقص من قدرتنا على جذب المواهب التقنية. ومع ذلك ، هذا شيء موجود في الوقت الراهن. الحل الوسط هو علامة على أن القوانين يمكن أن تنحني إذا قامت جماعات الضغط بعملها ، وهذا ليس شيئًا مثل المستثمرين الأجانب (هل لديك حقًا "سيادة القانون" إذا كان لديك قوانين أعلنت أنك لن تنفذها). إن الالتزام بعقيدة معينة يدل على عدم القدرة على التكيف مع العصر ، وليس شيئًا تفتخر به أمة تفخر بأنها في طليعة الأشياء.

لقد حان الوقت للتوقف عن القلق بشأن ما يفعله الناس مع ثقوبهم في غرفة النوم. من المرجح أن يؤدي هوسنا الوطني والقانوني بشؤون غرفة النوم إلى إعاقة عملنا إذا لم نقم بإبعاد أنفسنا عن الحاجة للسيطرة على ثقوب بوم الآخرين.